葛笼衡信摇了摇头，道：“岸和田城是一块硬骨头，现在啃上去要崩掉牙齿，堺港没有任何功劳可言，我等在石山本愿寺之战时出了一次船外就没有得到任何战功，不甘心啊。”
宫地明光想了想，道：“船队直接从洲本港出发，很快就会被岸和田城瞭望到，不管我们去什么地方都会被查知，不如前去纪之川河口，岸和田城内人心惶惶之下，就会给予我们机会。”
葛笼衡信眼前一亮，颔首道：“不错，纪之川河口可直接威胁根来寺，根来众和杂贺众都会赶来援救，我们可以围城打援，对，就是这样。”言语间对自己的判断充满了自信。
永禄二年（1559年）九月十四日午后，一支百余艘船只的船队出现在了岸和田城的视线之内，伊达水军到来的消息，随着集合的号声，很快传遍了岸和田城。狂乱之中，草木皆兵。
伊达水军没有靠岸，直接越过了岸和田城，朝着泉南方向而去，绕过了友之岛消失在了岸和田城的视线之内，岸和田城一下子乱了起来，谁都知道过了友之岛是什么地方。
纪之川河口，进入河口之后可直达根来寺。根来寺位于纪之川中段岩出一带，号称一乘山大传法院，大治五年（1130年）觉鍐在高野山辟建大传法院，并奉敕兼掌金刚峰寺座主，晚年移居根来丰福寺，且殁于该寺。弘安九年（1286年）大传法院之赖瑜受金刚峰寺之迫害，遂于正应元年（1288年）三月将大传法院移至现址，独立成新义真言宗。此即根来寺之由来。
根来寺寺运逐渐隆盛，不但成为新义真言宗的中心，亦由于寺领庄园日益扩增，产生了以“行人方”（寺院中处理法会杂役的下级僧侣）为中心的武装集团，也就是根来寺众或根来众。
根来众乃是根来寺的主要武装力量，如今根来众大部跟随津田算正前往岸和田城支援本愿寺党徒，寺内只剩下不足三百余老弱病残，就算是号召附近信徒前来支援，在如狼似虎的伊达军面前也只是送菜的下场。
根来众的首领津田算长得知伊达水军登陆纪之川河口，立即派遣探马冒死潜入近前，细细辨别，发现已在河口附近的和歌山上构筑城垒，目测人数在三千人左右。一旦完成和歌山城的构筑，拥有水利优势的伊达军，就如同一颗钉子钉死了跟来寺的七寸。
津田算长心情沉重之下，根来寺座主遣僧人前来召唤，他知晓根来寺内同样人心不安。