道教在嵩山也有做建于东汉的太乙观,佛道两家在嵩山的争斗也🀝是热闹至极。
但不管两教如何斗,在皇帝面前都是渣🚃渣,法王寺住持善慧大师,太乙观的观主张玄凌🈠⛕🚔,崇阳书院的王崇阳,三人也联袂而来,🖥迎接圣驾。
“你们也跟着吧!”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之,这不是否认鬼神。儒🔕家的王崇阳跟着皇帝🀸🁡祭祀五瘟使者🍀🄿没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样,早在徐羡🙲之建瘟神庙的时候就给这🀸🁡五位瘟神👕🈰安排了佛教的菩萨身份。
太乙观的张玄凌更是将流于民间传🇾说🙲的五位使者写进了道经中,成为了正神。
祭祀的事还是⛺由谢道蕴主持,宰杀三牲,献祭🞠🕣瘟神,还抖动身🀸🁡体跳起了舞蹈。
所有的人在神鬼面♴前都🉀🄊🟃无比的恭敬虔诚,🔕不敢造次。
“陛下,请下旨吧!”
“嗯,有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开♴,杨小刀提笔拟诏,刷刷刷的写下诏书:人主诏命五👕🈰瘟使者即刻临凡,剪瘟除疾,不得有误。
就是这么几个字,写的霸气侧漏,三喜子先🍶是对着五瘟神🞨像宣读,然后投入了香炉之内焚烧。
仪式🗼♒🇳就是这么设定的,也看的文😞🂡🐕武🇾百官,包括三教之人都有点儿傻眼。
身边🗼♒🇳的“城阳”低声问道:“皇帝大还是神仙大?”
“玉帝管天,⛺人主管人,阎王管鬼🇾神。仙是人修炼而成,鬼神是人死后所化。天在上,地在下,人在中间。你🂓🎗👊说谁大?”