人有品类之分，奴隶自然也有三六九等的品种之别。
因为欠债而沦为奴隶的庶奴，只要债务还清了就可以恢复氓庶的身份，主人不能随意打杀，这是白帝时定的法，在白帝时执行得还不错。不过白帝死后差不多人亡政息，只要成了奴隶，除非主人大发慈悲，不然子子孙孙都别想再为人。但做平奴也不是完全没好处，从事的都是比较轻松的职业，危险性，这个看遇上的是什么主人。
比庶奴低一等的是下奴，这种奴隶的来源有两种，一为战争俘虏，一场战争过后总会有不少俘虏，俘虏中的贵族会被赎回，但非贵族，牲畜而已，繁衍得一向很快，要不了多久就能恢复，没必要浪费钱；二为人牙子手中买的，人牙子会从各地低价买入人口，或是更干脆点，从各地绑架掳掠人口，再批量卖给贵族。
与庶奴不同的是，下奴这一品类，主人哪怕是杀着玩都不犯法，当然，杀的不是自己奴隶便得赔偿别人的财产损失，自然，关系好的话也可能不计较，不计较自然不用赔了。
下奴一日为奴，子子孙孙永远都是奴隶，除非为主人立下大功，主人愿意赏赐一
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个身份。因而多是从事杂役、耕地、采矿以及修陵、角斗士等职业，旁的还好，最后两个，修陵的陵奴在陵墓修成时便是殉葬永世灭口之时，没人愿意自己修了宏伟的陵墓却因为保密不够而被盗墓，至于角斗士，每一场角斗都是一场生死搏杀，可以说，每个角斗士的手上都沾满了同类的血。
末奴也被称为贱奴，是帝国社会最底层的存在，地位仅高于人族和其它种族的混血，来源为犯了重罪的犯人及其子孙，永世不得赦。末奴能从事的职业是有规定的，无一不是最累或最危险或最不受人待见的，比如伎人，比如采矿，比如修陵、比如角斗士。
王的法子便是通过角斗场来缓解矛盾，奴隶在角斗场为主人获取利益，赢得场数够了便可以恢复庶人的身份——仅限于庶奴与下奴，末奴的话不得赦，但，可以改善生活条件。
时至今日，帝国遍地开花的角斗场中人口占据比例最多的便是角斗士。
最开始时角斗场里最多的是庶奴和下奴，但庶奴和下奴是可以恢复庶人身份的，于主人而言不划算，辛辛苦苦培养出来的工具，明明还能继续赚取，却不再是为自己赚取了，太亏了，不似末奴，只要还活着就永远都是自己的赚钱工具。
鉴于此，只要能带来足够的利益，主人一般会答应末奴除脱奴籍以外的任何事情，以此让末奴能够拼尽全力为自己赚钱。
盗趾能读书也是因此，为了犒赏为自己赚取了大量钱财的奴隶，主人满足了他想读书的心愿。
王的这一政策起到了很不错的作用，帝国的奴隶叛乱频率总算是降了下来，数十年过去，规模空前的盗趾之乱来了。
能如盗趾一般在角斗士职业中做到顶尖的很少，而能够做到顶尖的往往会被贵族看中那份实力而被收为死士，这也是大部分出色角斗士的结局，得贵族庇佑，可以过上更好的日子，不用天天搏杀娱乐别人。
盗趾走了一条和同类截然不同的路，他带着角斗士造反了。
角斗士自小习武，在别人享受父母宠爱时，角斗士不是在和同类生死搏杀就是在和猛兽生死搏杀，论武力素质，并不逊色于那些自幼习武的分封士，甚至在后者之上，同样是自小习武，一路杀人屠猛兽长大和一路切磋长大还是很有差异的。