华夏典籍记载，罗刹国的魔法师，凝聚的所谓魔法元素，其实就是华夏修真界所谓的五行灵气。只不过有些是融合后的五行灵力。正是由于这些灵力的融合，才让罗刹魔的魔法师类型超过了5种。
比如这圣光魔法师，按照华夏典籍记载，所谓圣光，就是火属‘性’天地灵气和金属‘性’天地灵气融合而成的一种能量。正是由于火属‘性’灵气的暴烈和金属‘性’灵气得锋利，才造就了圣光魔法师魔法师最为强悍的攻击能力。
而冰系魔法师，则被认为是水系魔法师的一种变异存在。至于风系魔法师，华夏的典籍认为是融合使用木属‘性’灵力和土属‘性’灵力。所谓风生于林，木出于土。
过去陈毓祥对于这些说法虽有疑‘惑’，但是大部分还是接受了。毕竟他也找不到更好的解释魔法师这一种特殊的存在。可是在亲自构建魔法矩阵使用魔法之后，他的心中却是更加的疑‘惑’了！
对于圣光魔法师的强大攻击能力，陈毓祥自然也是认可的。8级魔法圣光普照的恐怖效果至今让他记忆犹新。不过刚才他施展魔法的时候，那些白‘色’的圣光魔法元素可是直接出现的，根本就找不到一点儿两种天地灵力融合的痕迹！
这圣光魔法元素，真的是金属‘性’灵气和火属‘性’灵气凝聚而成的么？
还有，就是使用魔法时，那些古怪的魔法咒语到底是什么？那明明就是一种自成体系的奇怪语言，但是却是极为的简朴，音节并不多，绝对不是大陆上已知的任何一种语言！
如果罗刹魔法来源于五行道术，那么这些古怪的魔法咒语是谁创建的？简单的五行道术为何能够演变成足以毁天灭地的禁忌魔法？
......
陈毓祥一边和依依在草尖之上向前飘‘荡’，一边思索着这个问题。同时还在一次次的施展着刚学的几个低级治疗魔法。他毕竟是有着大乘期的神识，‘精’神力‘操’控水平也是远超常人，同一个魔法矩阵多勾勒几遍之后，自然也就熟悉了。至少现在再不会出现治疗魔法爆炸的乌龙事件了。
通过自己研读这些魔法，陈毓祥也更加深刻体会到了华夏修士和罗刹魔法师的差异。
罗刹魔法师由于攻击的主要能量来自外界，所以战斗时消耗灵力极少，只要‘精’神力足够，他们就能持续战斗下去。毕竟天地之间的魔法元素可是无穷无尽的。
所以相对来说，罗刹魔法师的持续战斗能力更强一些。
不过罗刹魔法师的最强一击，也就是那些单体攻击魔法，却是极为消耗‘精’神力的，而且耗时较长，所以在和同等级的华夏修士战斗时，总是先用瞬发魔法阻挡对手拖延时间，然后用大招杀伤敌人。若是这些大招不能破开对手防御的话，罗刹魔法师无疑就非常的危险了！
而华夏修士所擅长的，却是使用法器和近身攻击。华夏修士修炼时灵力经过千锤百炼，体内灵力无比的凝聚，攻击时灵力注入法器之中，通过法器的增幅作用和各种特殊效果，爆发出巨大的杀伤力。
华夏修士也可以用法器远程攻击，比如遥控飞剑等等，不过那都是在实力足以轻松碾压对手的情况下的。而他们的最强攻击却是近战。在对阵同等级的魔法师的时候，近战就是他们的第一选择。
远程攻击，毕竟不如飞剑本体攻击。华夏修士的飞剑，不仅有着攻击的振幅作用，而且还有着诸如锋利，震‘荡’，破甲，威慑等等诸多属‘性’，有些法器甚至具有一定的意识冲击功能。而且华夏修士还有着本命法器一说，最珍贵的法器都是放在体内温养着的。本命法器经过华夏修士本命‘精’血的长期滋养，都是有着一定的灵‘性’，在近战时能够爆发出极为强大的杀伤力。