这种现象不仅仅在摄津国内出现，在畿内五国之内都是如此，一开始三好长庆和本愿寺之间的争斗导致了一大批跟随三好长庆的豪族元气大伤，到了后来东西军的分裂，粮食的匮乏，使得小领主体制的崩溃。
摄津国内的土豪国人的想法，政衡没有多少兴趣去关注，他已经迈入了大坂地区，进入了本愿寺显如的老巢石山本愿寺的范围，一座宏伟的城堡群出现在了他的眼前。
大坂上空充满此起彼伏的法螺声，长声的，短声的，急促的，悠扬的，低沉的，高昂的，各种各样的声音交织在一起，把大战来临之前的紧张和繁忙一丝不漏的显现出来。
此地四面河川环绕，北面的加茂川、白川、桂川、淀川和宇治川在此处汇集，形成了一条大河，而东南的道明寺川和大和川也源源不断的注入其中。在相距石山本愿寺西北方向的小山上开始出现了密密麻麻的军队，他们紧张而有序的开始布置营帐。海上出现了大大小小五六百艘战船，法螺声同样遥相呼应着，小船从大船上放了下来，然后涌入河流，四散开来。
伊达上洛军的主力终于出现在了地平线上，白色的旗帜迎风飘荡。政衡骑着战马，巡视集结在营帐内外的官兵，在他看来，这支部队兵强马壮，绝对可靠，再加上强大的青铜炮，无往不利。
站在山丘之上，聊望着石山本愿寺，政衡不由得赞道：“还真是一座气派的城池，比起我的冈山城、姬路城、广岛城、福冈城不逞多让，本愿寺的和尚果然是天下的蛀虫。”
宫原正重见得御堂的城郭比冈山和姬路都要坚固得多，这还是一座佛寺嘛？眼中露出厌恶的表情道：“是啊，一群极恶之人藏污纳垢的地方，名曰佛堂，实为贼窝，这样的地方还是烧了的好。”
御堂的城郭坚固异常，在能够看见蓝天白云之下一条条天然的护城河，在河流的交汇处，人烟阜盛，一派生机勃勃的气象。这里和京城不同，也和神都宇治、山田以及佛都奈良相去甚远，没有风雅、壮丽的气派，却有着蓬勃的生命力，无论怎样将其摧毁，它都能马上复元。
石山本愿寺可以说是人间乐土，就算在与三好长庆最为紧张的时候，三好长庆的军队也没有出现在石山本愿寺的外围，可以说住在附近的百姓全都是净土真宗的信徒。
石山本愿寺外围的村民在街道上观望，有些人忍不住哭泣起来，甚至有人从屋内拿出了兵器，挥舞着想要加入到反抗伊达上洛军的队伍中去，胆敢反抗的全都是敌人。
敌人的下场只有一个。
政衡没有因为石山本愿寺是佛堂而放松警惕，这是一个视暴乱为己任的组织，这是一个火烧比叡山，杀害天皇和将军的恶贼****的窝藏地，他没有任何的同情心，唯有杀心。
石山本愿寺看似光辉的外表下早已经空虚异常，政衡可以说挑了一个极好的时间前来攻打这座城堡，本愿寺显如上洛未归，本多正信和蜂须贺正胜的精锐部队没有返回，同时跟随的还有将近三十余万信徒众，现在城内守城的是三千僧兵和三万信徒，也就是说三万三千人守卫着这样一座庞大的城堡群，原本的自信早在越水城失陷后烟消云散了。
城内的僧兵们不知道该如何是好？如何抵抗？他们清楚感觉到了冷汗从他们的额头上渗了出来，用袖子擦拭掉汗珠，新的汗珠很快出现，而且他们发现自己的后背同样湿透了。
僧兵们不停自我催眠“镇定，要镇定下来！”越水城的噩耗在败兵的传播下越穿越烈，惶惶不知所措，还留在城上的守军一个个双股战战，手上的刀枪也拿不稳，要他们对抗如狼似虎的伊达军，根本不可能。
僧兵们请出了硕果仅存的长老团成员，也是本愿寺显如留下来看家的下间赖照，下间赖照没有想到他会以这种方式重新站在战场的最前沿，是以石山本愿寺的守将的身份出现。
下间赖照从败兵口中得知了他的堂兄弟下间赖龙的下场，他和他的堂兄弟一样也没有出城反击的胆量，可是让他承担守城的重担，他同样承担不起。思来想去，下间赖照决定请出本愿寺显如的至亲出来。