楼至只🃑好低声汇报，第一场🖟已经败了，目前是第🏱🏻二场。
台上冀州僧人法号辩慧，已经与番僧辩论斗法两个时辰了。佛法争辩上，他略占🏺🟅🚱上风，但其法器🞎💽质量上要劣于对手，所以目前不分胜负。
广弥上人点头后不再理会，只是关注着场里🕗情况。🃠🙐🉠
四九闲来无事，也瞅了瞅比赛场地。场地在五丈高台上，周围布有传音🀴🁀法术，整个寺庙都能听到🞎💽场内辩论声音。
却见场中两僧人斗法，番僧倒是很好🔐⛙认，与冀州僧人服饰差异较大。
那番僧右臂袒露，斜披黄色袈裟，边缘镶边白、红两色，从右腋下绕上覆左肩，露出灰色内服僧衣。他一边与辩慧争论，一边掐诀，控制佛法器“大磐”不断🈝⚹🖒攻🐬击。
听周围僧人悄悄言论🚣🕌，四九了解到，冀州僧人🐁对这场斗法非常乐观。本来在冀州，辩慧就以佛法辩论高深而出♂🅥🈬名，老一辈僧人谈及，都不由伸大拇指，赞叹佩服不已。
冀州僧人上下，对其抱有极大期望，都认为🕗他此战必胜。不出意外的🔐⛕🚎话，随着时间推🆋🎂迟，与之对战的番僧必定会法力不济而落败。
却见番僧双手合十，指挥法器“大磐”从上方发动🃠🙐🉠攻击，突然大声呵问：“佛经有云：佛祖之所以为佛祖者，盖因法力无边、无所不能。
那么若是不能法力无边、无所不能，就不能成为佛祖，🅗然否？”
辩慧淡然一笑，一边控制法器“菩提🔐⛙念珠”反击，一边不慌不忙地⛕🚌回答：“当然！”他🉐🆢👒觉得已经胜券在握，只要慢慢耗干番僧法力定可胜之，毕竟论辩论，他还从没输过谁。
番僧一笑：“冀州佛宗信奉佛祖为义成就者释尊，敢问，🃄🕏🈪义成就者释尊能创造🜈⛷🞿出他解释不了的佛经吗？”
台上辩慧愣了，台下冀州僧人愣了。
众僧人沉默不已，苦苦思考这个问题。
若是义成就者释🖈🐭🃈尊创造不出他解释不了的佛经，那么岂能称为法力无边？
若是能创造出佛教，自己却解释不了🔐⛙，岂能称之为无所不能？
如此最终会得出十分震惊的结论：义成就者释尊🏱🏻不能称为佛祖。