“从来就没有什么救世主，也🌐♷不靠神🜂⚺仙皇帝。追求人类的精神自由，全靠顾诚而已……
我🚹😒🀳们要夺回价值标准，让思想冲破牢笼。把套路狗一人一口啐死，鄙视腾云才能成功……
这是最后的斗争，团🈣结起来到明天。🜂⚺英特纳雄耐尔，就一定要实现……”
中岛美雪和吉田拓郎🈣在老一辈当中的影响力，还是很大的。听说华夏版和将来的dvd导演剪辑版会改用新歌作为片尾曲，立刻在扶桑引起了巨大的震动。
如果说顾诚四年前塑造的形象，只是让他在80后和90初当中普💥🔁遍被关注、让他的作品被那些人有耐心反♦思。
那么，中岛美雪和吉田拓郎的解读加入进来之后，50后和60后那些🙝于网络隔绝、但是也经历过80年代后期到90年代中扶桑社会剧痛的人们，也开始正视顾诚的电影背后的文化符号了。
东🚹😒🀳京，涩谷。一些被边缘⚽🖴化的小酒吧，甚至是居酒屋，开始出现大量的中年人，然后不知什么人从奇怪的角落弄来了歌词被魔改得奇奇怪怪的歌，在那里自嗨地欢唱。
虽然这种声音💬🔻🅷是不会被互联网捕捉到的，而且也着实经不起推敲，但就当是给那些失业的，降薪的，下班了为了防止被老婆看不起不得不到酒馆🔐坐到半夜的人……一个一生的谎言吧。
另一个时空山崎贵的水平，都赚够了扶桑人的眼泪，⚁🎙👝何况是格调比山崎贵高了无数倍的🅾顾诚呢。
至少有数百万人，因为这一波灌输而听说了顾诚这个外国人的名字。不过对于电影的票房促🔙🁁进倒是没什么帮助不得不承认，一旦形成民众的狂潮之后🕥🜓，很多人其实不在乎电影拍的是什么，他们只是需要一个宣泄的谈资。
光骂社会是不会🙘让全社会引起共鸣🂮💊的，哪怕扶桑社会确实衰退得很痛。那只会让有识之士站在鄙视链的高层往下俯视：然后说you-can-you-up！no-can-no-bb！
但编一个看上去逻辑自洽、而且会被未来🈨🀸🁨科技支持的⚁🎙👝解决方案之后，形势就不🆠🐾一样了。
顾诚引爆了扶桑社会对于持续阵痛的不满，又给他们描绘了一个看上去不像是乌托邦幻想乡、而是貌似“污染的尽头不是更多污染，而是青山绿水的治理。马太的尽头不再是马太，而是资本注意自己吧自己玩😋死”的有盼头歪理。
反正中岛美雪和吉🁷田拓郎都说了：貌似顾诚讲的还挺有道理的。于是所有对扶桑社会现状不满的人🜾🇮，不管看不看得懂，都跟着一起骂。
当然，坚持反喷顾诚的有识之士也不少，很多扶桑的⚁🎙👝文化人媒体人都😰上来蹭热度。
“顾诚的🔱🄚♬歪理邪🙘说完全不具备可实现性，而且理论也不新鲜。”
“对，有很多前辈艺术家其实都幻想过了这种乌托邦的存在，顾诚只是在拾人牙慧。今天的舆论被如此放大，完全是因为他手握yy网这个社交媒体，然后煽风点火所致。任何稍有常识的人都会看出，这正是顾诚为了商业目的而进行的🚃恶心炒作而已！”