银河文学>奇幻小说>可儿的奶水 > 四十六章 : 主公相邀
    而看到她们的到来,罗夏也笑着点头表示感谢,从某种意义上来说,来不来接机其实没什么大不了⚕👐的,但🆥👦🋅没有通知就来了,至少表明了一个示好的态度,而这,对接下来罗夏想要谈的东西,可是一个好消息。

    尤其是前段时间,罗夏撤了暮娜的地区🈛⚧📮主教兼角城新🈩🁀🂮闻站的职务的当下,圣♃🅰山派系依旧示好的态度,就更加显得珍贵了。

    “…….看来,他🇑🗺们也懂了,游戏教会已经是他们唯一的出路…….这一波稳了。”

    面对新时代的变革期,暮娜、玛莎、萨莉亚所属的圣山派系加入😠了游戏教会,成为了游戏教会最核心的一部🉹🌐♷分。

    但从某种意义上来说,他们选择游戏教会,🕑🈸也是看着这个教会并不是极其强大,他们有🁽🋔🙁活动的🋜🚊👪空间。

    就如给只放了半杯水的铁桶里倒入了半桶牛奶,这通混合🕙物☥🁟🇆到底是牛奶还是水就很难说了。

    她们不是不♳🌛配合融合,相反还还是大度的任你安排,但人口基数在哪里,不管游戏教会招来多少新人🍨🊣,圣山派系依旧占据了半壁以上的江山……他们的人数摆在那里,有资源有潜力有干劲,你不可能不用乱打压。

    结果就是她们什么都不要求,也必须给她们在♨🊷教会高层留下位置,同时也有很高的话语权,只不过随着玛莎的离职、暮娜的撤职,还有萨莉亚的纯粹武人性格,圣山派系之前没🖇有、之后也没可能给罗夏罗丽找什么麻烦。

    这也是罗夏现在能够笑着和她们🏼打交道的结果,玛莎的确实现了她的承诺,让她的族人主动融入游戏教会,融入这个以艾希人为主导的新城市、新社会,而罗夏也完成了大部分他的承若给圣山西摩人一个更好的生活,一个接受新时代教育融入新社会的机会。

    这几年的发展🃝,证明了这是一个双赢的伟大选择,随着第一批圣山西摩人的成熟、进阶,游戏教会在各方面疯狂进步的同🍃时,圣山西摩人已经开始逐渐变成一个历史概念,新冬妮娅人的文化概念越来越深入人心。

    一个工作、♳🌛一个身份,是融入社会的钥匙,游戏教会履行了自己的承若,圣山人也用努力工作予以了🍨🊣回报,可以说没有圣山派系当时的决策,就没有现在爆发性发展的游戏教会。

    但前段时间,在最风雨摇摆的时候,圣山派系还是和游戏教会总部闹了点麻烦,虽然差不多已🋜🚊👪经收尾了,但罗夏既然来到了这座城市,🊿🖆🐔自然也要顺道处🉗🇝理一下。

    是的,恐🗰怕到这里已经有人看出来了,出了问题是暮娜。

    从某种意义上来说,萨莉亚🕖🉥🉘🕖🉥🉘和玛莎也是来替她求情的,而且,未必是为她本♃🅰人求情。

    人心的变化是永不停🅻🋱🝋息的,玛莎的再就业从某种意义上也是给圣山🃴🜀派系攀上了另外一🍐道退路,只要游戏教会的发展跟不上圣山西摩人的需求和进步,很多人自然会退会,然后选择加入新的教会。

    玛莎这一手玩的是阳谋玩的很漂亮,毕竟她当时已经到了寿命的尽头,也早就是半退休状态了,那时的游戏教会可没有资源给她续命,隐退的她再被鹰之冠返聘,投入大量资源换回青春为其效劳…….这一手毫无指责的余地,总不能要求她必须在工作岗位上坚持到老死,🆼🔺🅮也不可能要求她拒绝一个继续活下来的机会。

    但已经成为了鹰之冠本地高层的玛莎,反而越发看清了某些☥🁟🇆东西,越发看好游戏教会,不仅没有做什么小动作,反而在各种场合要求族🊿🖆🐔人感恩和专心工作。