迎春看了眼那个荷包，赞道🟘🟘：“她这活计做的真好，比我还要强些，难为她了。不过性子还是促狭，绣了两个大胖葫芦，要是花草就更好了。”
黛玉、探春倒觉得有趣，管惜春要了荷包过来，二⛕🚒💱人仔细把玩。
瑾玉对于女红针黹是一点兴趣也没🏞有，她🄯见迎春🕙枕头旁边放着一本书，出于好奇，上前翻了翻，原来是一本《太上感应篇》。
《太上感应篇》是□□教经典，主要内容是劝人向善、遵守道德，宣扬善有善报、恶有恶报的因果观念，🖋👅🆡书中列举了一百七十条恶行和二十六条善行，作为行事标准。迎春十一二岁，就在接触这类书籍，过于早熟了些。
迎春以为瑾玉对这本书感兴趣，立马放下手中针线，“瑾玉妹妹，这书很是奇妙，用功过格记载，外人是看不懂的。你若是感兴趣，我说给你听，日后咱🂱们可以一起按照上面写的来做事，能积福消难的。”
“什⚿🗇么能积福消难，二姐姐，我也看看。”🈒♖惜春从椅子上爬🙃🇯下来，迎春把书递给她。
惜春看了，皱了皱眉，说：“🐗⛥🜢这个呀，我🄯还是觉得智能儿念的《金刚经》更加有用💃🏊，二姐姐，下次我约你一起去找智能儿听经啊，她师父每个月都会带她来咱们府上见太太的。”
对于⚿🗇惜春不认可《太上感应篇》的态度，迎春也没有恼，还答应陪她一起去找智🃴能儿。
瑾玉听了有些头疼，这两位小姐，日后的悲剧命运，现在已经开始初见苗头了。迎春性格怯懦，任人欺凌，不去考虑怎么改善自己生存状况，反而把自己禁锢在善的牢笼中，小心翼翼地不去打扰谁，悄悄地为自己来世积德。而惜春，则对佛法兴趣盎然，等她再长大⛎些，见识过宁府的污秽，耿傲如她，选择遁入空门也就不难理解了。
纵观整部红楼女性人物，人格越是健全、越能与大环境相融合的，基本上都有一个共同的特点🔨🃈，她们的母亲都健在，比如宝钗、探春、袭人。而那些母亲早逝的女性人物🃗🗿，性格则会走向某种极端化，比如黛玉、惜春、晴雯。
在父权社会下，女性处于被压抑的状态。生命🄖♎的前十几年是相对无忧无虑的阶段，如果有她的母亲，能够给予她足够的爱和关怀，这可能会成为日后她活下去的生活源泉。当她出嫁之后，要和一群与她没有血缘关系的人生活一辈子，没人能知晓这两种环境的变化，会给她的内心带来多少惶恐和创伤。而迎春，就是最典型的例子，她幼年丧母，出嫁后受到丈夫虐待，一生几乎没有受到过爱的温暖，也不敢去争取别人对她的尊重。她一生唯一一次小小的反抗，可能就是那句‘我就不信我的命有这么不好’，可惜说完之后回了孙家，不久便去世了。
正🁧当瑾玉陷入沉思时，探春和黛玉的对话，打断了她的思路。
探春道：“好🉢姐姐，你那边真有怀素的《自叙帖》真迹？”
“嗯，有户人家子弟不孝、门庭衰落，♿🎉🏍把祖宗留下的古董字画都拿出💬🔹🅦来贱卖了，正好被我父亲撞到，买下了不少好东西。怀素的真迹，就是那个时候得的。”
“好⚿🗇姐🆈姐，我能借来临摹一下吗？🏞你放心，我绝对不会弄坏的。”
黛玉笑道：“🉢当然是可以的，你若🏞是练成了，到🕙时候送我一幅字可行？”
“那肯定没有问题！”