神景不是个说话不算话的皇帝，☌皇帝如此破格的同意了，众位大臣也再次感受到了神景帝的决心🖠。
这时候两朝老臣赵元吉说道：“七殿下，老臣不明白。按理七皇子所说，这些过去式的人，是合情合理的在发展，他们通过努力拥有了财富，这些人遵纪守法，没有什么不妥。自强不息这是自古以来的天理，若以好坏来分，这些人无疑是好人。朝廷怎么能限制这些好好发展的人，为什么一😫定要让这些人做出牺牲？”
赵元吉深刻的明白，无论以何种方法去改革，总归是有土地的人才能拿出粮食，可是现在谁有🇩🛒🛸土🖠地？那就是李健城口里过去式的人。那么能够做出🁇牺牲的也就是有田有产的‘好人’。
这位老大人赵元吉的想🚼😱法，李健城是理解的，这个问题在李健城那个世界，二十一世纪初，贫富均衡扩大时，也是一样的。
富人们都是通过自己努力富起来的，他们不亏欠什么，但是为什么要被仇视呢！为什么要承担更多的社会🞿🙼🏰责任？
其根本原因就在于，🝡🌪🁵过去改变了未来的环境。最初富裕起来的🔴人，是通过信息和空间富裕起来的。
但是常人不明白，信息和空间是☌有限的，当🝓它们被广泛使用，一般人就无法在通💤过信息和空间获得生存了。
比如贸易可以赚钱，但是所有人都去做的时🝓候，还赚钱吗？🖆
这种本质实际上也是一种背叛，在教育阶段的时候，新生代学习了知识。🐖⛟但是在实际生存的时🇩🛒🛸候，大量的知识被用烂了，没有了作用，没有办法解决温饱，他们就会感受到巨大的🖝📨背叛。
新生代的人也是🞘🔗明白人，前人所教授的知识和生活方式，本身就是一种维持前人世界运行的阶级过程。
这种阶级形式注定了后人的学习是在前者阶级之下的。也就是说，受教育者的理想遭📲到了背叛，处于阶级🞿🙼🏰下端那不是他们想要的生活和方向。
但🚐是这些学习的人，根🚼😱本就没有自己的知识和方向，他们想要达到的理想也被固定成了前人的阶🖠级理想，这就是时间延续上的根本冲突
新生代生活在一个，由过去人制☌定的规则之下，这些规则让新知识和新文化的空间被约束，🏌😬大树低下不长草的到底大家都明白。
他们怎么办呢？这个时候🄰🁑他们就会致使信息、空间更迭。
说明白点，就是朝代更替🄰🁑，死亡重塑，杀死过😒去的规则，这一过程会致使信息和空间可以被在利用，也就是时🐾🅚间革命的原始更替形态。
李健城回答道：“确实合情合理，合法合规的发展富裕起来这是🈹无法被否定的，所🚦有人都可以这么想，但是当权者不能这么想，诸位和我👋😆父皇不能这么想。”