道教在嵩山🁈也有做建于东汉的太乙观，佛道两家在嵩山的争斗也是热闹至极。🝑
但不管两教🁈如何斗，在皇帝面前都是渣渣，法王寺住持善慧大师，太乙观的观主张玄凌，🕟🔥崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有任何🄨⛬压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟神庙的时候就给这五位瘟神安排了🝑佛教🅮的菩萨身份。
太乙观的张玄凌更是将流于民间传说的🃳🛸五位使者写进了道经🞣中，成为了正神。
祭祀的事还是由谢道🎺🖅🐐蕴主持，宰杀三牲，献祭瘟神，还抖动身体跳起🞪🖹🗠了舞蹈。
所有的人在神鬼🎅🎰🔳面前都无比的恭敬虔诚，不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀提笔拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即⛫🝖刻临🄨⛬凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几个字，写的霸气侧漏，三喜子先是对着五瘟神像宣⚘👨读，然后投入了香炉之🄨⛬内焚烧。
仪式就是这🁈么设定的，也看的文武百官，包括三教之人都有点儿傻眼。
身边的“城阳🙢🌁🟘”低声问道：♱🌐“皇帝大还是神仙大？”
“玉帝管天，人主管人，阎♱🌐王管鬼神🍐🗟。仙是人修炼而成，鬼神是人死后所化。天在上，地在下，人在中间。你说谁大？”