生活在资本主义世界🏔总是有🞉💒许多不好的地方。
但这些跟乔恩都没有什么大关系，从🏲前他的家庭是中产阶级，现在他的家庭是资本家阶级。
上帝🃓🗚不会保佑工人，但好巧的是，他既不是工人，也不🁅需要上帝保佑。
任何一个巫师只要出现在麻瓜社会，绝对不会成🞝🕅为被压迫的🃔🗞🜲那群人。
除非他们自己不上进。
但是巫师的🝗😵生存空间，还是在一再的缩小，没有进步的同时🃔🗞🜲，反而还制定了国际保密法来制约自己。
纵然是有担忧一些特殊武器的原因，可是🜷要说第一步，那还是因为巫师🈙⚛们的自我阉割。
但是这跟🖗💰可怜的小乔恩一点关系都没有，巫师为什么愿意自我约束，那不是他需要考虑的问题。
总不可能是因为自己魔法的破坏力太大，所以导致他们担忧自己毁灭世界吧。
这种想法绝对是杞人忧天，一个世界能承担得起神明的存在，根本不用担心几个巫师能把这里毁灭成什么样⚈，无非就是毁灭人类而已啊——世界又不在乎。
研究历史其实是一个🏔比较好🞉💒的习惯，它能够保证人从历史之中汲取经验教训。
但很显然能真正吸取🏔到教训🞉💒的从来不是那些专职研究历史的人。
他们往往是政治家或者其他什么工作的🂮人，专职研究历史的人早就已经被历史的虚无和庞大所⛈😘搞得疲惫不📧🝒堪了。
就拿乔恩来说，他之所以研究了这么长时间的神明时代的文🃔🗞🜲化，都没有做出什么太过客观的成果，就是因为除了神明😆⚰文化的时代断层太多之外，仅存的这一部分也都庞大的令人头疼。
多且复杂，这两者基本堵死了一个人对这些东西产生兴趣的道路🆎🎝💂。
乔恩特殊的地方在于他上辈子就对这些东西进行过一些🁅研究，虽然上辈子生活在那个伟大的社会主义国家，可是对于西方神话这些东西，他获取的渠道还是比较多的。
而且以华夏文字博大精深的特点，最擅长的让人理解这些东西是什🁳🌂么。