现🏇在书柜上🏺🟌都摆放着那些书籍，他看来一下，猜测这里大概有上千本书籍。
上千本书籍看起来不多，因为叶晨给赵家村图书馆一次性都买了二十多万册图书。但是，如果这里都是和温病🇫🛟学派相关的书籍，那么可以说这里面就🖊有很多内容了。
“叶老，这🏺🟌些书籍，你们没有拿来研究吗？”叶晨问道。
“偶尔会拿来研究。”叶成仁说道。
当初，叶天士后代留下来的书籍并没有那么多，而且散落到其他地方，🖅🐏也就是这些年，叶成仁一直花钱高价买回来放在藏书阁这里。
叶晨将第一个书柜上第一排的第一册书籍拿过来的时候，他⚑🐬发现是一本木雕的书籍。
书籍版面上写🍈着《瘟疫论》，作者吴又🗯可，然后后面还有价格和刊发日期。他仔细一看时间，没想到这本书是在民国时期印发的。
“🏇叶老，这书籍拿来做古董都很值钱了。”叶晨说道。
“确😖🁜🆩实🁩🈠⛚花了几万元才买回来的。”叶成仁☛⛯说道。
叶晨轻轻翻看这本木雕的《瘟疫论》书籍。
瘟疫论是温🏺🟌病学派四大名家中的吴又可写的，他的知名度没有叶天士高。
但是，他这一🍈本著作真正🀳🀴🁄奠定了温病学派的基础，表述了温病学派和伤寒学派的不同发展方向和治病方🟅🚳🗠向。
《伤寒杂病论》是张仲景写的，同样是针对当年的瘟疫一类的书😶籍，奠定后来伤寒学派的发展。
可以说，伤寒学派的兴起和发展，确实要☛⛯比温病学派⚐🐡早许多，而😶且，一出现就成为中医第一大学派。
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一直到温病学派的发展，明清时期，被温病学派超过的时候，伤寒学派才屈⚌🏻居第二。
世人，甚至日本人都称呼张仲景为医圣，可想而知他对中医发展的重要性。