银河文学>奇幻小说>特殊部队的军妓H > 一十五章 、高官视察
    翾楚,看见这两位仙人🂊🍆🅶,喝酒明明有陶🙚🊸瓷的酒壶,却不从酒壶倒酒。而是从一旁的葫芦里倒酒。

    发现这葫芦的事,还要归功于,他们刚才说起葫🞏📍🙦芦的事呢!

    翾楚说“请问🞢二位仙人,这葫芦里卖的什么药?呃,呵呵,我是说,葫芦是装的什么酒?”

    白衣少年笑道“🏿☌♧呵呵,紫🟊🛡宸公主殿🅱🊚下也想尝尝这酒么?”

    翾楚心想,🕨🌊♄一派仙境的景象,可也算是个陌生的地方⚶🕷🎎,那些人🃧也是陌生人,怎么可能随意喝他们的酒呢?就是喝了他们的酒,所以被迷晕过去怎么办呢?还是小心谨慎些为妙。

    翾楚说“呵呵,我,不慎酒力,就先不喝⛡🛽⚐了,省着点你们喝,🃧呵呵……”

    白衣少年笑道“呵呵,公主,那我们就不客气了,你要是眼馋不🖤🔣妨也尝一杯,这可是仙酿……”

    翾楚吓得☈♂🅨不敢说,自己其实口水都快流出来了!

    “呵呵🚑💬,算了,你们还是谈你们的梦的故事吧🅾?”

    白衣少年笑道“好,再讲一个故事,同栎树梦一样,骷髅梦也不是真正的梦境,而是🛐🛣一个寓言,庄子借助这个梦,讨论了生死的问题。这个见载于至乐篇的梦说,庄子在荒野看到一个骷髅,拿马捶敲着骷髅问它是如何死的,是过度享受而死呢?还是有亡国之祸被杀?或者因为行为不端,愧对家人而死?或者因为冻馁而死?也可能没有什么缘故,仅仅因为年老而死🚭?庄子问了这些问题,拉过骷髅做枕头睡了。”

    翾😳🅟楚说“天呐这人胆子真大,把骷髅当枕头?”

    白衣少年笑道“夜里,骷髅托梦庄子,说他的问话所⚶🕷🎎涉及的,都是活人才会有的遭遇,在死亡的世界,这些麻烦是不存在的。骷髅告诉庄子说,死亡的世界是一个自在的世界,没有君臣关系带来的社会约束,也没有时光流逝带来的自然约束,这样的自在,实在是最大的快乐。庄子不信,表示愿意帮助骷髅重返人世,骷髅拒绝了,它皱着眉头说“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎!”

    红衣仙子道“骷髅梦讨论🟊🛡的生死问题,也是反复出现在庄子中的话题,大宗师的子来将死和子桑户死的故事涉及到了这个话题,至乐篇的庄子妻死鼓盆而歌的故事也涉及到这个问题,列御寇以庄子之死终篇,谈的还是生死问题。生死问题是庄子最关心的问题,这个问题的核心,其实是追问生命的意义。总的说来,庄子对生死表现出一种豁🕡🋆达的态度,这其实也是一种豁达的人生态度,骷髅梦透露的,就是这种态度。所以这个梦,其实是庄子讨论生死问题的一个载体。”

    白衣少年笑道“神龟梦宋元君夜半而梦人被髪窥阿门,曰“予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。”元君觉,🏩🜱🅹使人占之,曰“此神龟也。”君曰“渔者有余且乎?”左右曰“有。”君曰“令余且?朝。”明日,余且朝。君曰“渔何得?”对曰“且之网得白龟焉,其圆五尺。”君曰“献若之龟。”龟至,君再欲杀之,再欲活之。心疑,卜之,曰“杀龟以卜,吉。”乃刳龟,七十二钻而无遗策。

    仲尼曰“神龟能🏿☌♧见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻🖤🔣而无遗策,不能避刳肠之患。如🈯是,则知有所困,神有所不及也。”

    红衣仙子道“神龟托梦原本是为了求救,最后却被宋元君刳肠,取龟壳用于占卜,终于丧命。如果在这个梦之后没有借孔子之口说出🐞🁀🂬的一段评论,《外物》篇的神龟梦就只是一个旧梦的记录,但是借孔子之口说出的评论使这个梦所表达的意思超出了梦之外。孔子说,神龟能托梦于元君,却不能逃避渔人之网;它的壳能七十二次用于鑚卜而皆得灵验,却不能逃避刳肠取壳的死难,孔子的结论是“如是,则知有所困,神有所不及也。”由于孔子的评语,神龟梦不再单纯,而成为庄子追问何为真知的依托了。果然,在神龟梦之后有一大段关于“知”的论说,讨论如何“去小知而大知明”。小知与大知的对举在神龟梦的语境下,就是要超越神龟托梦的“知”和占卜的“知”,去获得保存自己生命的“大知”,享受生命的愉悦。借孔子之口说出的评论使这个具有托梦形态的旧梦变成了寓言,庄子用这个寓言讨论了“知”的问题。”

    白衣少年笑道“庄子中有处说到梦,有梦境内容的是蝴蝶梦、栎树梦🛥🞜、骷髅梦、文王梦、神龟梦,还有一个上文没有提到的儒者梦,🐞🁀🂬这个故事说儒者缓把弟弟翟培养成为墨者,却导致了自己的失败,这显然是寓意儒墨之争的一个寓言。从这些有梦境的故事来看,没有哪一处是像《左传》那样真实地记录梦境,所以,这些🉮🊩📂梦的梦境其实都不是真实的梦境,即使其中的某些梦可能是有过的,但是它们也不是被当作梦来记录的。由于庄子消解了梦的真实性,梦(觉)变成了迷悟的隐喻,梦境在《庄子》中也都变成了言说的场景,发挥着寓言的作用,被庄子用来讨论不同的问题。