银河文学>奇幻小说>人与畜禽共性关系阿梅 > 30章 、说错话
    第248章十月天阵

    “图腾秘术!”

    “图腾萨满!”

    百巧老祖惊讶的声音在秦刺🅒🆂的识海里响起。由不🇵得他不惊讶,图腾萨满向来都是萨满体系中最为神秘的一支,他们拥有制作图腾柱的能力,能释放出封印在图腾柱之中的种种自然信仰的精魂。从某种🛓程度来讲,图腾秘术是与阵法炼器之术不相上下的一种神奇的技能。

    可惜,图腾萨满不管是千年之后还是千年之前都是神秘而稀有的存在。尽管各地各族中都存在着类似萨满祭司这样身份的职业,🂦仅仅称呼不同,但想从中找出一个图腾萨满,却是👫🋶千难万难。

    因为等闲他们不会暴露出自己的实力,而在萨满体系中,图腾萨满一支被奉🅱为最高的存在,没有普通🇒萨满会泄露图🟝🞊💜腾萨满的行踪。所以想得到他们的踪迹,确实是一见极为不容易的事情。

    当年,百巧老祖曾多次寻访图腾萨满,想🟠🞥🖒要见识和研究一下图腾秘术这种独特而稀有的神奇技能。可惜,始终未能如愿,如今千年之后,竟然能让他看到一位图腾萨满出现在面前,他又怎能不🕂惊讶外带一点点♥激动。

    “宝贝徒弟,可千万不能和这图腾萨满交恶,最好能攀上点关🅹🋢🛄系,师傅可是对他们这种特殊的神权职业大有兴趣,特别是他们⚵🕳🍫这种图腾秘术,为师可是挠心挠肺的想要研究一番。”

    秦刺应了一声,其实不用百巧老祖多说,他也不可能和这位萨满祭司交☧恶。认识是一方面,另一方面,秦刺也知道萨满体系是最庞大的宗教体系,甚至仔细计较起来,它们的宗教势力在这世界上任何一种宗教之上。即便是巫教亦或是练气十二脉也要逊色其一筹。

    当然,萨满体系的宗教是完全分散的性质,也没有固定的教义和信仰,仅仅是信奉自然,自然界的万物都有可能是他们信仰的目标。而且萨满体系在世界任何一个角落都有蔓延,特别是😈那些古老而稀有的民族,几乎都有萨满祭司的存在,所不同的只是称呼上有着极大的差别。

    正👽🎑🐘因为他们的分散性,无法凝聚成一起,所以综合起来的势力虽然强大,但实际上,却无法形成有效的势力。况且,萨满一类的神权体系通常都不会参与外物的是非,也不具备什么野心。

    但这只是建立在没有🍂🅍受到侵犯的基础。一旦受到侵犯,以萨满们的规矩,不灭掉敌人,他们就不会停手。甚至会引起其他族群的萨满相助🊢💀,这也是秦刺在一开始知道那🛛年轻人是少数民族,并且口中吐出大祭司之后,便没有对其动手的原因。

    在秦刺打量着这位萨满祭司的同时,那萨满祭🛹司也同样在打量着秦刺,可惜,如今的秦刺无论是气质还是相貌与五年前都有了一定的出入,那周身浮现的尸煞银焰也是五😽🆶年前所没有的。

    所以,那萨满📇😱🅉祭司似乎在极力的思索了一阵子之后,💴🖁🏦显然无法从秦刺的身上找到一些让他熟悉的感觉,便放弃了。转而开🍘口朝身旁那正瞪着眼睛怒视着秦刺的年轻人问道:“赤子,发生了什么事情?”

    这萨满祭司⛾☛⛮用📇😱🅉的是当地的民族🀥⚥📜语言,秦刺听不懂,但从对方的神态中,还是能辨别出对方话中的意思。

    “赤子”是这年轻人本名,他们这个民族一个人完整的姓名包括三个组成🎇部分:姓氏,本名和小名。一般来说,长辈称呼晚辈都是直呼其本名以示庄重。

    但这年轻人的性子似乎并不像🀥⚥📜他的本名所表达的含义那般像一只“山羊”,而是像一头一触即怒的豹子。从这点上来看,这年轻人或许应该叫“糖日”更合适,因为“糖日”翻译成汉语就是豹子的意思。