孔孟之说，皆yu复周时之治。
想必，二圣以为，周时治世，为大治之世。
可周时，又何有孔孟二圣，又何来孔孟二圣所谓之🁎圣人之言？
又何来论语？
某确不读论语，然将军怎知，📨🝙某不会周时文王之治世之术？”
李孟羲🕾🏑🙖反驳一通，完美驳斥了这人因为自己不懂论语，说自己不是人才的言论♇🆓🏋。
并且，以子之矛攻子之盾，李孟羲也🀝♝拿《论语》说事。
你说不读论语，某就不🃮🛌🛂是人🅎🅟才，更不可能是🕎🈠治世之才。
那麽，儒家所推崇的东西两周，那时，又何来🛑🛫🟙论语。
当时的治世之人，文王武王，没看孔圣之言，却能创八拜年东周西周，这就成功反驳了，不🏍读论语，不是人才的说法。
李孟羲伶牙俐齿，一番话说🅎🅟完，将军模样的人，直挠头。
想说话，又不知该如何反驳李孟羲。
此时，上座之上，县丞听李孟羲这一番话，便双眼睁大两分⛝🝈，他饶有趣味的看着李孟羲，觉得此子，言辞机敏，有点意思。
“小兄弟，”县丞朝李孟羲拱了🝓📿拱手，⛹🟑🜜“小兄弟自言知周时治世之术，可当真？”
怎麽可能当真。
要是说当真了⛏🙖，就得给人解释周时治世是啥，与今时又有何不同。
解释不了。