银河文学>奇幻小说>灵魂摆渡三 > 第九章 认错人
    同理🕸,🅫🉟🈩道🟥🟑庭亦不能策反古元妖族。甚至更难。

    妖类本性外显,极是顽固,难以改易。或可以利诱之一二,但以利诱之,便有隐患——妖类凶暴,没有👥道德,多有反复狡诈者。

    又问既如此,嬴翌⛇😐为何与妖贸易?不怕反复狡诈🌦🁗🅸?

    嬴翌的贸易对象,是青帝。青帝是大罗金仙,不是那小妖小怪,是一界🇚之主。妖类亦非无德行者,只是概为极端,德行者少,难以以德行同化者多。譬如凰母,天生五德,她的德行,几人能比?自叹弗如也。

    只是凤凰者少,而凶暴不讲规矩的🞠🕧多,这才是古元的概况。

    没有规矩,不讲德行,是古元的主流。

    与古元打交道😰🅆🄖,不要去奢望其中底层,只有从其高层,也就是大罗金仙入手,方有打交道的可能。

    嬴翌能与青帝做生意,一则🂭👽🎖是相信大罗之尊的面皮,二则是外部环🌁境因素——道庭不可忽视♓。

    古元与道🟥🟑庭本已势如水火,若再因此而与太🄼🂶📔夏为敌,岂非愚蠢?太夏虽底蕴浅薄,却有一尊大罗🏩金仙,这才是举足轻重的地方。

    嬴翌与凰母交流,这位名🜲🆇震虚空无数年的五德凤凰,其见识如渊似海。许多隐🖒秘从她口中说来,令嬴翌对当前局势,更🊍🏅🗩见清晰。

    古元界和道庭敌对了数千万元会,最初之时,凰母与道庭玄成一炁宗的开山祖师玄成道主还是道友来着,后来终于翻脸。🄷🂈

    这翻脸的地方,就在理念的不同。

    二人曾结伴🗱游历虚空,见识万界。理念的不同之处,就在于族类之别。凰母的理念倒是与嬴翌相若,认为🎸🕺一切智慧生灵都是人道的一员,📏🙳不应以族类区分隔阂。

    而玄成道主则认为许多族类湿生卵化,本性🄼🂶📔顽固而不可教化。

    于是渐行渐远,逐渐形成道庭和古🞠🕧元界对立的局面。

    按照凰母所言😰🅆🄖,那玄成道主🂭👽🎖真真也是一豪杰,只是似乎是因为早年的修行过程中,因异类而受到过一些影响,形成顽固的族类之别的思想以☗⛋😴至于无法扭转。

    道庭与古元界二者的初期🜲🆇对抗,还有理性。但时间流逝,互相敌对掠夺甚至大战,导🍓致矛盾加深,以至于无可挽回。