“道尊传下道经，道首与道行深厚这🂢🐡🁚可得道蕴，传下真言，稍🐾有所成修道者可得法。分为功法与技法。”
“佛家也是如是，佛陀传经，佛法高🂢🐡🁚深者言密，佛修可悟得佛理，🄠⚧分心身双修两类。”
“武夫只论功，只修技，只修内🁭力，🂢🐡🁚求到巅峰才合道。”
“我🖦🔶们儒家却不同，自初始不纳灵气，不修内力，不参佛法。”
“唯有读书万本，识得基本礼义🁭廉耻，知善恶有别，懂师🙈🈞⛀徒父子，学琴棋书画。”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，出口便是法。悟透🁭即是真言。”
“在儒🕷🎌🏫家第一境，天资聪🛔颖者，便可得言出法随。以浩然之气，以笔墨📂😂⚈口舌，道尽不平事，道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上🁭乃是书生、道士、和尚和武夫之别，你一时不懂，自可不必理会，以后必然与之接触后知晓这些。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书生修行，从不🃯假外物，一篇警世文章，便如同金玉良言，有天资者闻之🙞养自身之浩然，就可破境。”
“大概而言，像这样的文🛔章，可分为圣人语录，作经书传下后世，千秋百代，永不凋零，是乃文🎓🐫宗圣法，胜过万千修行秘道。”
“圣人传经书💆🏪🜼、大儒写真言、书生写字义。”
“虽🖦🔶无所悟，即便文章繁华盖天下之绝，却自然空灵万分，亦然是无功而已。”
“书生必然要读天下书，行天下路，悟天下理之后，写得🙈🈞⛀字义、事实之后，才可以传下真言。”
“比如，你作下一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病呻吟，强作虚假，于你而言，此只是传世字义。能留名于世，却无法证得自身浩然之气。🐣”
“反而可能后来者，复读你所作诗词时，一篇诗文经义，如🔯🄉🞺久旱逢雨，自得破境，虽无名气传世，却自得浩然在心。”