丰稷等人对量刑方面有异议，觉得判罚🅗过重，应当按照以前的惯例，从轻发落，给这些罪犯一个悔过自新的机🁦会。
“过重了？哪里过重了？”常安民不客气地问道，“谋逆大罪，从古到今都🏼罪无可赦。你们为何要网开一面？”
他的问话让丰稷等人有些无语。
“谋逆大罪确实罪无可赦，主犯从严，我等也无异议，但是次犯稍微宽容一些，留条生机活路，🜪🅀🃠也符合上天好生之德。再以圣贤道理加以德化，促进改过自新，也算是一段佳话。宽仁厚德，体恤官民，是祖宗...”
丰稷正要说祖宗之法，勐地想起这两年经过几次大辩论⛩，所谓的祖宗之法已🏼经成了运夜香的车子,有点臭大街了。
于是就转了一🙦个🂡🐑⚵词：“是先贤和历代🛰先帝们提倡的国本之法。”
“丰先生！”郭令先毫不客气地说🀧⚱道，“你的宽仁🏻🟎🜃厚德，体恤🔼官民，是针对全体大宋百姓，还是只针对某部分人？”
丰稷捋着胡须答🂡🐑⚵道：“当然是全体大宋百姓了。”
“既如此，宽恕了这些乱贼，给他们一个重新做人的机会。那些被他们杀害的🄑☜⛸百姓，被他们奸📪🝦淫的妇女，谁给他们一个机会？律法不是释门经义，放下屠刀就能立地成佛。律法是在根据这些人不法罪行造成的恶果，加以严惩。改过自新，他们也得有改过自新的资格！”
郭令先的话让丰稷的脸变得发黑，勐地站起身来，厉声道：“汉书有云，‘盖在高祖，其兴也有五，四曰宽明而仁恕’。孔先师在《论语》中有云，‘泛爱众，而亲仁。’。仁德宽恕，当为治国之本😉⛋😲！”
“湖涂！”常安民站起来，毫不客气地训斥道，“你这个大理寺少卿是怎么当的！仁德宽恕，是道德范畴，对于遵纪守🗣🝙法的良善百姓们，我们当然要仁德宽恕。现在我们讨论的是☘律法！什么是律🀾🏃法？”
“律法是道德的最后防线，是通过暴力手段，🗌对违反道德最底线的行为进行严惩，以防止恶行不再发生，使得善良之辈得到保护。这些人的罪😔行，证据确凿，你们也是认同的。对一群罪犯讲宽恕仁德？判事官秉承证据、依照律法的基本立场何在？”
丰稷仰着脖子大🂡🐑⚵声道：“这不是善法，是恶法，是暴政！这个判事官🆬💭🕅，我不做也罢！”
“可😐🀢⚅以，你写份辞呈上来，我马上就批复！”常安民也不客气地答道，他是🏼临时法庭的都判事官，有权批复。
“我秉承本心，为🎏🐈民立命，无愧于天地！”丰稷🏶🞧🖣大喊道。
“丰先生，我看你这心📼☢🁅有些偏了吧。”郭令先不客气道。
“你说什么？”丰稷呵斥道。