裴清风却显得非常害怕道：“韩小哥，此话可莫要乱说，否则可🐎能招来☈♂🅣祸事，慎言，慎言。”🍲
你娘的，老子不过说句话而已，这也会招来祸事，那还让不让人说话呀，我看你就是祸事吧！韩艺暗自不屑，道：“因为我不是儒生，故此对于儒家思想的一切，我一直都非常慎言，我确实是经🄷🂈🌴过深思熟虑的。”
裴清风面对🖪🕜韩艺，倒也不敢大意，但是这完全是没有任何根据的，从未有人这么说过，这真是不可思议。
一个儒生好奇道：🎰🔭“韩🂍🍣小哥，你这🆦👯🌙从何说起啊？”
韩艺笑道：“众所周知，儒家的🃔🗤🝨主要思想就是德治、礼🌓治、仁治，但这可以用一句来总结，就是根据我华夏民族在这一片特定土地上长期生活所形成的价值观、习惯、惯例，然后取其精华，去其糟粕🝫🎂，从而建立成一套行为规范和准则，力求创造出一个和谐友爱的国度。不知大家是否认同？”
大家均是点头。
德治、礼治，这不就是一种行为规范吗。
而这是人想出来的，又不是🎦📒🚏盘古🃔🗤🝨开天辟⚗👥地弄出来的。
那么韩艺说的当然是对的啊！
韩艺又向裴清风🗾问道：“不🎦📒🚏知裴公子以为如何？”⛢
裴清风知道🖪🕜韩艺阴的很🂍🍣，不敢贸然点头，仔细一想，这话没错，而且与格物致知没啥关系，于是道：“当然是如此，但不知这跟格物致知有何关系？”
“这其中是大有联系。”
韩艺笑道：“因为这其中有一个非常重要的因素，就是儒家思想是在特定土地上形成的，也可以说这一片特定土地是儒🎁🎇家思想的发源地，是诞生圣人的土地，那么要更好的规范行为，去🚲🗕创造和🃣🙣🌐谐美满的国度，首先是不是应该了解这片特定的土地，这是最基本的，好比说写字，你得有笔有纸吧，你哪怕是拿石头在石壁上写，首先得你知道石头是可以在石壁上写字的。
同样的道理，那么作为儒生，是不是应该去探究这一片特定的土地，探究这一片诞生过圣人的伟大土地，如果你连自己生活的环境都不了解的话，那你谈什么创造和谐的国度。怎么去探究？这就需要🝫🎂格物致知的精神，引力存在🇮在这一片土地上，我们是不是应该了解，很多学术中都存在着太阳、月亮、星星，我们是不是应该去了解。风是如何形成的？水又是如何形成的？我们是不是应该去了解。只有将这一切都了解清楚了，我们才能根据这片土地的特殊性，去规范行为，创造和谐的国度。”
众儒生听得沉思了起来。
相比起德、仁、礼，韩艺这一番话明显要更加深奥一些🌓。
韩艺目光一扫，暗笑，不就是宣传造势么，我要忽悠不了你们，那我就甭混千门，改混佛门得了。又继续说道：“圣人云，百善孝为先，那就拿孝来说吧。何谓孝？我认为最基本的是不要让父母活活饿死，你得在父母年迈不能动的时候，养活他们。你总不能说虽然我父母已经活活🜙饿死了，但是我很孝顺，你这么说会被人打的。”