银河文学>奇幻小说>易中天汉代风云人物 > 第二十三章 索斯将军的条件
    查理五世在位三十六年,几乎一直都在打仗,先是为了争夺欧罗巴的霸权与法兰西打,后来不堪重负的法兰西不得不与奥斯曼土耳其结盟,西班牙就与奥斯曼土耳其成了不死不休的敌人,直到1542年🚒💸🖥,奥斯曼土耳其与法🜣🄂🝺兰西逼迫西班牙签订了休战协议为止。

    与此同时,查理五世还是一个虔诚的天主教徒,对宗教改革运动深恶痛绝,与其他将宗教信仰视作工具与旗帜的国王不同🝃,他是真心想要建立一个“🕸纯洁”的地上天国的,于是,在一系列申斥与告诫后,他在46年与新教教徒开战,这场战役一直持续到55年,并且从52年之后,他就迎来了连续不断的失败。

    诸位,一场大会战,就让奥地利的利奥波德一世背负上了让他喘不过气来的债务,查理五世1520年亲政,接着与法兰西打了四次大战,与奥斯曼土耳其人🗾♪也打了二十年,与新教教徒也打了快十年,而且期间不是并驾齐驱就是无缝连接🆆,对西班牙的国库与民众的压力可想而知。

    这时候也许会有人说,从亚美利加源🛒🛰☟源不断而来的金银应当可以弥补这个空缺,但事实,如路易十四这样宁愿典卖宫殿也不愿意加税的君王少如凤毛麟角,查理五世更不是这样宽容的国王,这些金银大多落入了贵族与大臣、以及教士的手里,而🞋💣百姓得到的只有更多缴纳赋税的权力。

    而且大量金银的📝涌入,还造成了通货膨胀的问题,也就是说,平民没有因为新大🐦🂈🌴陆的被发现得到什么好处,他们手中的金银🖈🐪币还因为外来贵金属的渗透,迅速地贬值了……

    匹克的曾祖父就是在那😒🀵时候,不得不从🄢⚵🕯金匠堕落到铁匠的(那时候金匠无疑是一种较受尊敬的行🜁⚲业),他们搬迁到托莱多后,更是彻彻底底地抛弃了过去的身份,成了铁匠行会的成员之一。

    但匹克是在祖父的膝盖上听说过过去的荣光的,他最为津津乐道的莫过于他们的一🁃🃅🕝个亲眷就曾经因为揭发过一个女巫得到了一大笔奖赏,还成为了贵人的随从,也许现在他也成为了一个老爷了吧🍋🆥。

    怀着这样的💢📡念头,他是😒🀵最先攀上竞技场外围墙垣的,从最高处望去,他可以看见中心的圆形场地上,确实聚集着一些人——能够被用作马车比赛,这个场地肯定不会小,但令人称奇的是这里居然有足够的🚒💸🖥火把,将整个场地照亮,最中间的地方更是亮如白昼。

    从上往下,从黑暗看🐷🄞⚔向亮处,匹克毫不费力地就看清了场地里的情景,等他有些迟钝的脑子终于反应过来的时候,他不由自主地发出了一声尖锐的惊叫!

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    古希腊人祭拜月神阿耳😒🀵忒尼斯的时候,用外乡人献祭;色雷斯人祭拜酒神巴克斯的时候,也会肢解强壮的男性作为祭品;古罗马人在祭拜春天的谷物神时,还要🇗😨特意选择红头发的人来献祭。

    到了今天,当黑巫师们要选择祭品的时候,活人依然是最☖好的选择。

    对于这些人,无论是黑巫师,还是卡洛斯二世,甚至他身边两个随身服侍的教士,都没有什么怜悯之心。可笑那些人见到了教士的长袍和十字架,还以朝圣者的身份向他们求助,这样的求助当然是得不到回应的,黑巫师还乘机嘲笑了他们一番,于是🔆♽🍼他们又改口说,自己是乔装成朝圣者,乘机行偷窃之事的罪人,不值得成为一场圣事的祭品。

    这是真的。

    在选择诱饵的时候,米😒🀵莱狄从💡没想过要用那些真正无辜的人,这个世界什么都缺,就不缺罪孽深重的人。

    伪装成朝圣者来行骗、偷窃甚至抢掠,最坏的时候可以毁灭一整个家庭,一座村庄的团伙并不在少数。主要是因为在这个时代,🛩🞿朝圣者通常都是最为虔诚的教徒或是修士,他们拄着拐杖,背着行囊,带着一条狗,带着缀有贝壳(圣人雅格的☉♊🆯象征)的帽子,徒步、骑马或是乘坐马车走上了漫漫长路。📌🙘🊦

    因为这些好人前去朝圣不是为了赎罪,就是为了祈🃔福,所以一路上,只要是信徒,见了他们肯定要给予力所能及的帮助,一点食物,一堆篝火,一个房间(有时候是马棚),朝圣者生病了要给他请医生,有时候还要给一点钱,找一个地方给他们安心养病,许多旅店、驿站与收容所设立的最初目的都是为了这些朝圣者。