银河文学>奇幻小说>雄兵连之烈阳天道 > 二十九章 : 遇险
    “兄🜐🁗🅷弟阋于墙,而外御欺辱嘛。”赵公😏子笑笑,半真半假道:“要是三英战吕布,还是打不过,那你们就别回来了,集体谢罪吧。”

    让儒道释三家一起去海外传教,抵御一😏神教对大明天下的侵蚀,是赵公子与徐渭🌇☥等人反💢复讨论后的结果。

    三教各有长短,互相补充🁬,构筑成中华文明的宗教体系。佛教适合在下层病毒式传播,对上层的吸引力不如道教。道教宣扬的长生不老、性命双修,对🁥🇷统治阶级尤其是皇室有致命的吸引力,但对下层传教上完全不够看。

    至于儒教,尤其是程朱理学,在整个中华文明圈中已经居于正统地位,对维🛙🜴🆕系大明天下的⚷🖆🐘统🐜🀮⛲治秩序至关重要。

    但‘子不语怪🞄👨🋕力乱神’,它是一门现世的学说,只对真实的世界做出规范,而不阐述来世和超自然的世界。所以与其说它🗜🜝是一门宗教,还不如说说它是中华文明圈的普世价值。指导着大明天下的子民们的一言一行。

    为什么中🇳🜦🄜国人的丧礼上,和尚道士可以一起参加?就是因为规范社会行为的儒家,对宗教采取的是开放的态度。也正是这种信仰的包容性,导致了中华文明对神仙的包容,是儒释道三教并立的基础。

    所以儒教🇳🜦🄜或者儒家,与包括一神教在内的所有宗教都不冲突,这一点十分牛逼。所以赵公子更愿意将其作为一种价值观来推广。

    这世上没有比赵公子更懂‘普世价值’的威力和重要性了。不管花多大的本钱,下多大的力气,他都要让中华文明圈内的人们都说中国话,尊奉儒家。这会大大的减轻宗教的毒性,降低维系中华文🂟明圈的难度,提高😵🅭大明天下的凝聚力,抵御域外文明与宗🁛🆞教的强力侵蚀……

    是以三教合作才能无懈可击,道教负责勾搭上层,👌佛教负责传销下层,儒教则负责教育中间层,强化官方意识形态。三足鼎立达到赵公子抵御一神教,强大中华文明圈的总目标。

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    但‘三教出海’到底是他一厢情愿的空想,还是真能与一神教一战?科学的赵公子当然不能武断的下⚽结论。需要用科学的方法进行🗩🞎试验,总结经验和教训,不断改进方法,才能让已经变成温室花朵的三教,重新焕发出野性来。

    耽罗岛就是最好的试验场。在那里,有明国🋰🝂🈕人、有李朝人、有日本人、有琉球人,甚至还有欧洲🁉人,南亚土人,可以观测不同文化背景的人们,对三教的接受程度;对切支丹教的接受程度;当三教与切支丹教并存时,人们的倾向性;三教和切支丹🗾教之间的排斥程度等等……

    而且耽罗岛孤悬海外,不管结果如何,都对大明🖄本土🇒没有什么影响。发生任何不良的后果,也都在赵昊的掌握之中。

    赵公子耐心向雪😏🀜♐浪讲解此番耽罗岛传教,不过是新手村任务,以观察试验👱为主后,他才勉强接受了自己在赵公子心中,居然不是唯一的结果。

    “虽说三教并举,但总要有一家主事。”赵昊不动声色给🆌🎊🏛雪浪戴个高帽道:“儒道两家在团结群众上都有些拉胯,你又德🗜🜝高望重,所以这⛅🗼♒个新港市宗教局长非你莫属。”

    “宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

    “对,所有要在新港传教的教门,都要向宗教局提出申请,获得执照后才能在宗教局监督下传教。”⚽赵昊笑道:“让你既当运动员,又当裁判员,我对你够好的吧?”