艺术是艺术家生命的延续。艺术本身能够超越一切🎃🎚，成为🐹🄯永恒。
“隽永”二字，便来自于此。
但是，王崎却仿佛是在让事实说话事实再说：艺术是长久的，却🝛绝非永恒。
所谓“隽永”，并不存在。那只不过是脑容量有限🎃🎚的生灵所产生的一个固有幻觉⚛💈🏶。
因为他们狭隘的目光，并不足以看穿有“数量”构筑的“🐹🄯迷雾”。他们永远也不会知道，自己所拥有的一切，其实都只是一个浩瀚集合之中的有限部分。
甚至于说，这个有限的集合，🗬🞰都没有绝大多数人想象得那么大。
人的审🗤🝥美，是由生理与文化所决定的。而这两者有限制了个体对“美”的感觉。能够给人审美体验的“结构”，终究是有限的。
而且，由于凡俗之物感官与思维在“😨🜙精度”上的限制，他们所感知到的“美”的客体，其👙🆙实是“模糊”的，很多“演绎”上有不同的结构，在凡俗的生物听来，都没有差别。
将一首伟大的交响乐改变少许几个音符扣，又有多少人能够听出🝛这种差🂑🎅🎩异呢？
这便算是“新的乐曲”了吗？
也正是因为凡俗的生物有限的能力，所🌤🀿以它们最终能够识别🐞的“美”的客体，实在🏚🚧🕲是微乎其微。
当然，就算修炼成仙人又怎样？跳出时🌤🀿光长河又怎样？🔧
终归不是“无限”的能力罢了。
恐怕，🗤🝥只有天人大圣，才有跳出这个怪圈🚈👖🈳的可能？
王崎隐隐约约有了这样的念头。或许天人大圣不能与凡俗生物交流，就是因🍜为这种差异导致🜬🅎🅙的思维方式根本差异🎖👂🆄？
而🄽🃃宙弘光在悲叹。他的圣道没有受到影响。毓族也有将“道德”试做不变之客体的观念，他还没有收到更根本的冲🚾🙄🇶击。
但是他却产生了文人必然存在的悲哀。