银河文学>奇幻小说>乱世惊情 > 一十九章 、我们没有血缘关系
    当然,面对青铁制作的刀剑,😕🁓还是有一定风险性。

    一🛥百零八穴位,在🄸他眼里,就如一道道门户,现在只等他真正领悟,达到开门之时。

    他思来想去,却无法找准门户方位。

    例如,“开门”🝺居西北乾宫☗⛎🙑,五行属金。按道理就是肺相关的部位,肺部笼罩的半边胸部,都可以看成“开门”。正如肺部也属于金。

    不过,如🃿果人体比作一个平面,肺部应该是位于中央,不是西北部位,这就导致了门户之说,有些牵强了。

    果不其然,若要自创,还是太稚嫩🋌了,要知道,东瀛之所以八门之说风行,其实也是历经了从大唐而来的千年岁月,这才引发了八门化🇺🝧🍡为武功🃶🜐的潮流。

    丁耒在想,待到真正战事到来,自己是否也要抓住一两个东瀛人,逼问他们的武功,再反馈在自己🍍🆱📒身上,对八门理解更深刻。

    他现在想来,自己找不到八门对应身体的位置,唯一的可能就是这八门是游离不定的,方位存在相对学说,当你站在西方🚦🕫的时候,你面对的方位才是主方位,通过周边环境影响,方位就发生了扭曲变化,继而产生了游离。

    说起来🙔🊃十分🈨🀸复杂,但实际上就是一种相对论而已。🐦🂉🌽

    丁耒再细细品思,打开大门☗⛎🙑的道路,若有若无,若🐦🂉🌽即若离,明明🁋🄐☑想要抓住,却总是游离在外。

    这就是“奇门遁甲”的神奇吧,一个“遁”字说明了一切,一切方位,一切法门,都是变化多端的,甚至不讲🗯🟋究急功近利,而是随天机变化。说来复杂,实际上,也就是天地人三才的关系。

    丁耒早前就理解过“三才”,😕🁓现在只是更进一步,将原本的领悟拿出。

    “🛥三才”变化,是“以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”

    儒家和道家都是三才的受用群体,自然这三才关🟋🟋系尤为明🔊⚤📕显。

    “奇门遁甲”更🝺是与三才息息相关,由此说来,万物也逃不开一个链接,天与地,地与人,人与天,交织相错,蕴含的道理无穷奥妙。

    丁耒抬起头,若有明悟之姿☗⛎🙑,方才石微看丁🙏耒若如一个开悟者,现🚰在则变成了一个寻道者。

    级别在一瞬间就提升不少。