何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人身上的道理，可通连兵法乃😪🄐至万物🜯🅬。吾儒门精髓也全在于此🔽🆊’，吾突然想到这岂非正是王心斋说的‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸多道理，皆可🍒通🝎🌸过这人身道理，联络贯通为一体。🅯许多朦胧之处，都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化至嘉靖时期♮的人，本是盐丁出身，后来入孔庙参观，忽然顿悟，立志成圣，四处和人辩论讲学，当了王阳明学生，回家乡开宗立派，建立了泰州学派，后世也称为王学左派。
据说他🌩🁱和儿子每次开讲♮，场面盛大，万众咸集。”
听讲的人不但有读🕊🇻书人，还有许多是农夫工匠仆隶等下层劳动者，也都听得如痴如醉。
后来''🞇💁东林党领袖顾宪成都称赞王艮是一代伟🝃🈜人。
由🙓一个灶🞇💁丁👖🈹的下层劳动者出身，成为知识界公认的伟人，这大概也就是明代才会出现的奇观。
王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进，比如颜钧创建萃和会，何心隐创建聚和堂之类的社会🍦组织，进行社会实验，和官府发生对抗冲突🟂🚕📏。
万历时文豪王世贞把颜钧、何🝞🌓⚔心隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中，说泰州后学“借讲学而为豪侠之具”。
不过对泰州学派，朱由检也只是泛🗝🜣泛了解，说道：⚮🔳🄰
“那倒要请先生讲上一讲。”
何🙓仁甫''正想把自己新悟的道理，向众人宣示，朱由检的邀请正中下怀，便说道：
“《孝经》开宗明义便♮是🍒‘天之性人🜽🇩🛑为贵’。
“此为吾儒学根本，先儒圣贤所说的千条万条不过就是：生身、爱身、养身🎕、修身、拓身、🔂♙传身”